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〈神也山海之神罄盡而效其福祉〉山戎孤竹束馬景從伐罪弔民
一匡靖亂〈善曰漢書郊祀志曰齊桓公曰寡人北伐山戎過孤竹束馬懸車上辟耳之山西都賦曰天官〉
〈景從尚書曰奉辭伐罪孟子曰湯始征自葛誅其君弔其民論語子曰管仲相桓公一匡天下左氏傳宰孔謂𣈆侯曰君〉
〈務靖亂無勤於行也 良曰景從天下如日景之從人也湯伐葛伯殺其君弔其民一匡天下靖亂謂除逆也言髙祖征〉
〈伐之事而類於此〉匪叨天功實勤濡足〈善曰左氏傳介之推曰竊人之財猶謂之盗况〉
〈貪天之功以爲己力韓詩外傳曰申屠狄非其丗將投于河崔嘉聞而止之曰聖人仁人民之父母今爲濡足故不救人〉
〈可乎 銑曰言髙祖實同天功非竊叨而得爲天下父母濡足以救於人也〉且明公本自諸
生取樂名教〈善曰鍾離意别傳曰嚴遵與光武皇帝俱爲諸生樂廣曰名教中自有樂也何爲乃爾〉
〈向曰言髙祖起自諸生取樂於名教之間〉道風素論坐鎮雅俗〈善曰王隱𣈆書劉琨表曰〉
〈李術以素論門望不可與樵采同日也孫綽子曰或問雅俗曰涇渭分流雅鄭異調 翰曰雅俗謂正風俗〉不
