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〈之君臣也〉夫時方顚沛則顯不如隱萬物思治則黙
不如語〈善曰毛詩序曰下泉思治也周易曰君子或黙或語 向曰顚沛謂亂也君子當亂代見身則不如〉
〈隱也恐遇害也 向曰理萬物當作法敎垂其禮制故尚語不尚黙也〉是以古之君子不
患𢎞道難遭時難遭時不難遇君難〈善曰論語子曰人能𢎞道〉
〈非道𢎞人莊子謂魏王曰士有道德而衣𡚁履穿此所謂非遭時者也文子老子曰欲治之主不世岀可與之臣不萬一〉
〈以不世出求不萬一此至化所以千載不一也 向曰不患廣道爲難遭平時爲難也 銑曰遭平時亦不足爲難逢遇〉
〈明君是爲難也〉故有道無時孟子所以咨嗟有時無君賈
生所以垂泣〈善曰孟子曰齊人有言雖有智慧不如乗勢雖有鎡基不如待時漢書賈誼上䟽曰臣竊〉
〈惟事勢可爲流涕者二 濟良注同〉夫萬歲一期有生之通塗〈善曰
子新論〉
〈曰夫聖人乃千載一出然此文云萬嵗一期蓋甚言之以避下文也莊子曰萬世之後而一遇大聖其解者是旦暮遇之〉
