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也〈善曰漢書張良乃
項梁立韓成爲韓王而漢書張良無陳涉今此言之未詳其本也 良曰非拙巧之異也蓋識與〉
〈不識用與不用耳陳謂涉也項謂羽也沛公謂漢髙祖也〉然則張良之言一也不識
其所以合離合離之由神明之道也〈濟曰張良之前後一也〉
〈蓋前人不識離合之道也離合之道若神明之相應合也〉故彼四賢者名載於籙圖
事應乎天人其可格之賢愚哉〈善曰春秋考異郵曰稽之籙圖參於泰古〉
〈易坤靈圖曰湯臣伊尹振鳥陵春秋命曆序曰文王受丹書吕望佐昌發春秋保乾圖曰漢之一師爲張良生韓之陂漢以興〉
〈春秋感精記曰西秦東闚謀襲鄭伯晉成同心遮之殽谷反呼老人百里子哭語之不知泣血何益蒼頡篇曰格量度之也〉
〈向曰四賢謂伊尹太公百里奚張良也言此君臣之道應乎天事合於人心其可測至於賢愚之間哉言不可至也格至也〉
孔子曰清明在躬氣志如神嗜慾〈五臣本作欲字〉將至
有開必先〈善曰禮記文也鄭𤣥曰清明在躬氣志如神謂聖人也嗜慾將至謂其王天下之期將至也神有以〉
