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〈妄也言失其論事之情也〉夫神仙雖不目〈五臣本作目不〉見然〈五臣本作則字〉記籍
所載前史所傳較〈角〉而論之其有必矣〈善曰廣雅曰較明也〉
〈 濟曰較明也其必有矣言必有神仙事也〉似特受異氣稟之自然非積
學所能致也〈善曰孔安國尚書傳曰稟受也夫自然者不知其然而然老子曰道法自然 銑曰言神〉
〈仙非學之所能成也〉至於導養得理以盡性命上獲千餘嵗
下可數百年可有之耳而丗皆不精故莫能得
之〈善曰天老養生經老子曰人生大期以百二十年爲限節度護之可至千嵗 翰曰導攝也 向曰神仙則不可學〉
〈攝養性命使致長年則有之矣而丗人皆不知其精妙不得長年也〉何以言之夫服藥求
汗或有弗獲而愧情一集渙然流離〈善曰漢書曰上問左丞相〉
〈周勃曰天下一嵗決獄幾何勃謝不知問天下錢榖出幾何勃又謝不知汗出洽背媿不能對周易曰渙汗其大號 銑曰服〉
