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位何以守位曰仁何以正人曰義〈善曰周易曰天地之大德曰生〉
〈聖人之大寳曰位何以守位曰仁何以聚人曰財理財正辭禁人爲非曰義〉故古之王者蓋以
一人治天下不以天下奉一人也〈善曰淮南子曰古之立帝王者非以〉
〈奉養其欲也爲天下掩衆𭧂寡故立天子以齊一之也〉古之仕者蓋以官行其義
不以利冒其官也〈善曰論語子曰君子之仕行其義也翰曰古人所以入仕者以官爲行義之〉
〈本不以禄爲利而貪其官位也冒貪也〉古之君子蓋恥得之而弗能治
也不恥能治而弗得也〈向曰得謂得官位也〉原乎天人之性
核〈胡革〉乎邪正之分〈善曰吕氏春秋曰衆正之所積其福無不及衆邪之所積其禍無不違也 銑〉
〈曰原本也核考也〉權乎禍福之門終乎榮辱之筭其昭然
矣〈善曰爾雅曰權輿始也尸子曰聖人權福則取重權禍則取輕吕氏春秋曰少多治亂不可不察此禍福之門也管〉
