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〈謂如來已入涅盤也象教謂為形象以教人也陵夷頽壊也〉穿鑿異端者以違方
為得一〈善曰孔安國論語注曰妄作穿鑿以成文章不知所以裁製論語子曰攻乎異端斯害也已謝宣逺〉
〈贈靈運詩曰違方往有𠫤杜預左氏傳注曰方法也云得一者鍾㑹曰一亦道也 向曰正法既没人多穿鑿異端競起〉
〈違於大法以色相執理以音聲求真自以為得道矣方法也一道也〉順非辯偽者比㣲言
於目論〈善曰禮記曰言偽而辯順非而澤維摩經曰於衆言中㣲妙第一僧肇論曰采㣲言於聴表史記曰〉
〈齊威王使説越王齊使曰幸也越之不亡也吾不貴其用知之如目見毫毛而不自見其睫今知王晉之失計不自知越〉
〈之過是目論也 銑曰意順於非法以為是口辯其偽理以為真者則比㣲妙之聖言於目前狹論也〉於是
馬鳴幽讃龍樹虚求並振頽綱俱維絶紐〈善曰摩訶〉
〈摩耶經曰正法衰㣲六百嵗已九十六種諸外道等邪見競興破滅佛法有一比丘名曰馬鳴善説法要降伏一切諸外〉
〈道軰七百嵗已有一比丘名曰龍樹善説法要滅邪見幢燃正法炬周易曰幽賛於神明而生蓍王弼曰幽深賛明也陸〉