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有制作其所以用於郊廟朝廷以接人神
之歡者其金石之響歌舞之容亦各因其
功業治亂之所起而本其風俗之所由武
帝時詔司馬相如等造郊祀歌詩十九章
五郊互奏之又作安世歌詩十七章薦之
宗廟至朙帝乃分樂爲四品一曰大予樂
典郊廟上陵之樂郊樂者易所謂先王以
作樂崇徳殷薦上帝宗廟樂者虞書所謂
琴瑟以詠祖考來格詩云肅雍和鳴先祖
是聽也二曰雅頌樂典六宗社稷之樂社
稷樂者詩所謂琴瑟擊皷以御田祖禮記
有制作其所以用於郊廟朝廷以接人神
之歡者其金石之響歌舞之容亦各因其
功業治亂之所起而本其風俗之所由武
帝時詔司馬相如等造郊祀歌詩十九章
五郊互奏之又作安世歌詩十七章薦之
宗廟至朙帝乃分樂爲四品一曰大予樂
典郊廟上陵之樂郊樂者易所謂先王以
作樂崇徳殷薦上帝宗廟樂者虞書所謂
琴瑟以詠祖考來格詩云肅雍和鳴先祖
是聽也二曰雅頌樂典六宗社稷之樂社
稷樂者詩所謂琴瑟擊皷以御田祖禮記