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勤勞已至更望考前世盛衰治亂之迹近代安危

存亡之機凡於選求力辨邪正所喜者未可遽用

之所怒者未可遽棄之禮曰愛而知其惡憎而知

其善者是也又人所毁者未必爲惡人所譽者未

必爲善仲尼曰衆惡之必察焉衆好之必察焉者

是也孟子尤於進退善惡之説至詳齊宣王問曰

吾何以識其不才而捨之孟子對曰國君進賢如

不得已將使卑踰尊踈踰戚可不慎歟左右皆曰

賢未可也諸大夫皆曰賢未可也國人皆曰賢然

後察之見賢焉然後用之左右皆曰不可勿聽諸