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論列今再具以經術取士之法約歸義理之文條

列于左

　一第一場試諸經大義六道乞令每人各治二

　　經每經各試大義三道仍須先本注䟽之說

　　或注䟽違聖人之意則先具注䟽所以違之

　　之說然後断以己見及諸家之以義理通

　　文采優者為上義理通文采粗者為次義理

　　不通雖有虚文不合格

　一第二塲試論語孟子大義四道論孟各兩道

　　考試之法與經義同