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家善教子弟者亦必延名徳端方之士與之居處
使之薰染成性故曰少成若天性習慣如自然伏
以 皇帝陛下春秋之富雖睿聖之資得於天禀
而輔養之道不可不至所謂輔養之道非謂告詔
以言過而後諌也在㴠養薫陶而已大率一日之
中接賢士大夫之時多親寺人宫女之時少則自
然氣質變化徳器成就臣欲乞朝廷慎選賢徳之
士以侍勸講講讀旣罷常留一人直日夜則一人
直宿以備訪問皇帝讀習之暇游息之間時於内
殿召見從容宴語不獨漸磨道義至於人情物態
家善教子弟者亦必延名徳端方之士與之居處
使之薰染成性故曰少成若天性習慣如自然伏
以 皇帝陛下春秋之富雖睿聖之資得於天禀
而輔養之道不可不至所謂輔養之道非謂告詔
以言過而後諌也在㴠養薫陶而已大率一日之
中接賢士大夫之時多親寺人宫女之時少則自
然氣質變化徳器成就臣欲乞朝廷慎選賢徳之
士以侍勸講講讀旣罷常留一人直日夜則一人
直宿以備訪問皇帝讀習之暇游息之間時於内
殿召見從容宴語不獨漸磨道義至於人情物態