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成就至嘉祐末號稱多士歐陽子之功為多嗚呼
此豈人力也哉非天其孰能使之歐陽子没十餘
年士始為新學以佛老之似亂周孔之實識者憂
之頼 天子明聖詔修取士法風厲學者專治孔
氏黜異端然後風俗一變考論師友淵源所自復
知誦習歐陽子之書予得其詩文七百六十六篇
於其子棐乃次而論之曰歐陽子論大道似韓愈
論事似陸贄記事似司馬遷詩賦似李白此非余
言也天子之言也歐陽子諱脩字永叔既老自謂
六一居士云
成就至嘉祐末號稱多士歐陽子之功為多嗚呼
此豈人力也哉非天其孰能使之歐陽子没十餘
年士始為新學以佛老之似亂周孔之實識者憂
之頼 天子明聖詔修取士法風厲學者專治孔
氏黜異端然後風俗一變考論師友淵源所自復
知誦習歐陽子之書予得其詩文七百六十六篇
於其子棐乃次而論之曰歐陽子論大道似韓愈
論事似陸贄記事似司馬遷詩賦似李白此非余
言也天子之言也歐陽子諱脩字永叔既老自謂
六一居士云