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物殺人盗國不復愛其名者也人臣亦然其姓本
忠孝者上也行忠孝者次也假忠孝而求名者又
次也至若簡賢附勢反道敗徳弑父叛君惟欲是
從不復愛其名者下也人不愛名則雖有刑法干
戈不可止其惡也武王克商式商容之閭釋箕子
之囚封比干之墓是聖人敦奨名教以激勸天下
如取道家之言不使近名則豈復有忠臣烈士為
國家之用哉
晁錯論 文 彦博
臣讀漢史晁錯之策云五帝神聖其臣莫能及故
物殺人盗國不復愛其名者也人臣亦然其姓本
忠孝者上也行忠孝者次也假忠孝而求名者又
次也至若簡賢附勢反道敗徳弑父叛君惟欲是
從不復愛其名者下也人不愛名則雖有刑法干
戈不可止其惡也武王克商式商容之閭釋箕子
之囚封比干之墓是聖人敦奨名教以激勸天下
如取道家之言不使近名則豈復有忠臣烈士為
國家之用哉
晁錯論 文 彦博
臣讀漢史晁錯之策云五帝神聖其臣莫能及故