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變雅之時王迹未熄詩雖變而未亡詩亡而後離

騷之辭作非徒區區之楚事不足道而去王迹逾

逺矣一人之作奚取於此也蓋詩之所嗟歎極傷

於人倫之廢哀刑政之苛而人倫之廢刑政之苛

孰甚於屈原時邪國無人原以忠放欲返幸君之

一悟俗之一改也一篇之中三致志焉與夫三宿

而後出晝於心猶以為速者何異哉世衰天下皆

不知止乎禮義故君視臣如犬馬則臣視君如國

人而原一人焉被䜛且死而不忍去其辭止乎禮

義可知則是詩雖亡至原而不亡矣使後之為人