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人學道則易使也故人必知道而後知愛身知愛
身而後知愛人知愛人而後知保天下故吾論三
宗享國長久皆學道之力至漢昭帝惜其有過人
之明而莫能導之以學故重論之以為此霍光之
過也
漢光武論上 蘇 轍
人主之徳在於知人其病在於多才知人而善用
之若已有焉雖至於堯舜可也多才而自用雖有
賢者無所復施則亦僅自立耳漢高帝謀事不如
張良用兵不如韓信治國不如蕭何知此三人而
人學道則易使也故人必知道而後知愛身知愛
身而後知愛人知愛人而後知保天下故吾論三
宗享國長久皆學道之力至漢昭帝惜其有過人
之明而莫能導之以學故重論之以為此霍光之
過也
漢光武論上 蘇 轍
人主之徳在於知人其病在於多才知人而善用
之若已有焉雖至於堯舜可也多才而自用雖有
賢者無所復施則亦僅自立耳漢高帝謀事不如
張良用兵不如韓信治國不如蕭何知此三人而