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賞之雖晚不怠曰非春夏則不可賞乎趣取賞而

已矣何必春夏為曰否是所謂順天者也為人父

者莫不欲其子之孝於已欲其子之孝於己莫若

已為孝為人上者莫不欲其下之順於已欲其下

之順於已莫若已為順天者主之上也王者諸侯

之上也諸侯者大夫士之上也故王者順天則諸侯

順王諸侯順王則大夫士順君君之所為而大夫

士為之是良大夫士也王之所為而諸侯為之是

賢諸侯也天之所為而王者為之是聖王也故春

夏者天之和氣也天所以施生也物之所榮也故