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於天下而天下卒以無所不治者其法誠修也故
三代之制立庠於黨立序於遂立學於國而盡其
道以為養賢教士之法是士之賢雖未及用者而
固無不見尊養者矣此則周公待士之道也誠若
荀卿之言則春申孟嘗之行亂世之事也豈足為
周公乎且聖世之士各有其業講道習藝患日之
不足豈暇於遊公卿之門哉彼遊公卿之門求公
卿之禮者皆戰國之姧民而毛遂侯嬴之徒也荀
卿生於亂世不能考論先王之法著之天下而惑
於亂世之俗遂以為聖世之士亦若是而已亦已
於天下而天下卒以無所不治者其法誠修也故
三代之制立庠於黨立序於遂立學於國而盡其
道以為養賢教士之法是士之賢雖未及用者而
固無不見尊養者矣此則周公待士之道也誠若
荀卿之言則春申孟嘗之行亂世之事也豈足為
周公乎且聖世之士各有其業講道習藝患日之
不足豈暇於遊公卿之門哉彼遊公卿之門求公
卿之禮者皆戰國之姧民而毛遂侯嬴之徒也荀
卿生於亂世不能考論先王之法著之天下而惑
於亂世之俗遂以為聖世之士亦若是而已亦已