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者是誠可諍矣然後一進其説及得足下書自謂
不能與前所聞者異然後知所聼之不審也然足
下於僕之言亦似未審者足下謂世之善書者能
鍾王虞栁不過一藝已之所學乃堯舜周孔之道
不必善書又云因僕之言欲勉學之者此皆非也
夫所謂鍾王虞栁之書者非獨足下薄之僕固亦
薄之矣世之好學其書而悦之者與嗜飲茗與圖
畫無異但其性之一僻耳豈君子之所務乎然至
於書則不可無法古之始有文字也務乎記事而
因物取類為其象故周禮六藝有六書之學其㸃
者是誠可諍矣然後一進其説及得足下書自謂
不能與前所聞者異然後知所聼之不審也然足
下於僕之言亦似未審者足下謂世之善書者能
鍾王虞栁不過一藝已之所學乃堯舜周孔之道
不必善書又云因僕之言欲勉學之者此皆非也
夫所謂鍾王虞栁之書者非獨足下薄之僕固亦
薄之矣世之好學其書而悦之者與嗜飲茗與圖
畫無異但其性之一僻耳豈君子之所務乎然至
於書則不可無法古之始有文字也務乎記事而
因物取類為其象故周禮六藝有六書之學其㸃