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其人也則憂其無成且嘗聞之古之君子相是君

也與是人也皆立於朝則使其君皆知其為人皆善

者也而後無憂且一人之身而欲擅天下之事雖

見信於當世而同列之人一言而疑之則事不可

以成今夫政出於他人而不懼事不出於已而不

忌是二者惟善人為能然猶欲得其心焉若夫衆

人政出於他人而懼其害己事不出於已而忌其

成功是以有不平之心生夫或居於吾前或立於

吾後而皆有不平之心焉則身危故君子之處於

其間也不使之不平於我也周公坐於明堂以聴