Page:Sibu Congkan2002-呂祖謙-皇朝文鑑-40-33.djvu/60

是以聖人貴之自六經以下至于諸子百氏騷人

辨士論述大抵皆將以為寓理之具也是故理勝

者文不期工而工理愧者巧為粉澤而隙開百出

此猶兩人持牒而訟直者操筆不待累累讀之如

破竹横斜反覆自中節目曲者雖使假詞於子貢

問字於楊雄如列五味而不能調和食之於口無

一可愜何况使人玩味之乎故學文之端急於明

理夫不知為文者無所復道如知文而不務理求

文之工世未甞有是也夫决水於江河淮海也水

順道而行滔滔汨汨日夜不止衝砥柱絶吕梁放