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浮圖以夷則孔子不得斥
子以迹而不思其中
也聖如孔子者其取舎猶不免子厚之過邪又不
知子厚謂季札由余者皆若浮圖之拂君臣父子
邪不然則不也愈嘗探佛之說以擬議前世盛徳
者而皆無一得也若堯舜孔子者皆佛之甚有罪
者也以智者觀之不知堯舜孔子果當然邪〈佛實〉
也自孔子死千數百嵗獨孟子卓然獨立今讀其
書則教人興利驅除龍蛇殺牛牲犬豕以養老𥙊
祀爾其大不與佛合者則若君子親親而仁民仁
民而愛物以堯舜之智不徧知物急先務也以堯
浮圖以夷則孔子不得斥子以迹而不思其中
也聖如孔子者其取舎猶不免子厚之過邪又不
知子厚謂季札由余者皆若浮圖之拂君臣父子
邪不然則不也愈嘗探佛之說以擬議前世盛徳
者而皆無一得也若堯舜孔子者皆佛之甚有罪
者也以智者觀之不知堯舜孔子果當然邪〈佛實〉
也自孔子死千數百嵗獨孟子卓然獨立今讀其
書則教人興利驅除龍蛇殺牛牲犬豕以養老𥙊
祀爾其大不與佛合者則若君子親親而仁民仁
民而愛物以堯舜之智不徧知物急先務也以堯
