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不戾者其術何云儒者之於禮樂不徒誦其文必

能通其用不獨學於古必將施於今願悉陳之無

讓

問六經者先王之治具而後世之取法也書載上

古春秋紀事詩以微言感刺易道隐而深矣其切

於世者禮與樂也自秦之焚書六經盡矣至漢出

者皆其殘脱顛倒或𫝊之老師昏耄之説或取之

冡墓屋壁之間是以學者不明異説紛起况乎周

禮其出最後然其為書備矣其天地萬物之統制

禮作樂建國君民養生事死禁非道善所以為治