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今果安焉而不倦乎抑其設施有法而第弗深考
之歟諸君子為言之
問孟子以謂井地不均則榖禄不平經界既正而
分田制禄可坐而定也故曰仁政必自經界始盖
三代井田之法也自周衰迄今田制廢而不復者
千有餘嵗凡為天下國家者其善治之迹雖不同
而其文章制度禮樂刑政未嘗不法三代而於井
田之制獨廢而不取豈其不可用乎豈憚其難而
不為乎然亦不害其為治也仁政果始於經界乎
不可用與難為者果萬世之法乎王莽嘗依古制
今果安焉而不倦乎抑其設施有法而第弗深考
之歟諸君子為言之
問孟子以謂井地不均則榖禄不平經界既正而
分田制禄可坐而定也故曰仁政必自經界始盖
三代井田之法也自周衰迄今田制廢而不復者
千有餘嵗凡為天下國家者其善治之迹雖不同
而其文章制度禮樂刑政未嘗不法三代而於井
田之制獨廢而不取豈其不可用乎豈憚其難而
不為乎然亦不害其為治也仁政果始於經界乎
不可用與難為者果萬世之法乎王莽嘗依古制