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其理之自然歟豈三代之制止於三代而不可施
於後世歟王莽求其迹而復井田宇文求其名而
復六官二者固昏亂敗亡之國也然則孔子言為
政必也正名孟子言為政必始經界豈虚言哉然
自秦以来治世之主幾乎三代者唐太宗而已其
名迹固未嘗三代之一二而其治則幾乎三王豈
所謂名迹者非此之謂歟豈遺名與迹而直考其
實歟豈孔子之所謂者有㫖而學者弗深考之歟
其酌古今之宜與其同異者以對
問古之取士者上下交相待以成其美今之取士
其理之自然歟豈三代之制止於三代而不可施
於後世歟王莽求其迹而復井田宇文求其名而
復六官二者固昏亂敗亡之國也然則孔子言為
政必也正名孟子言為政必始經界豈虚言哉然
自秦以来治世之主幾乎三代者唐太宗而已其
名迹固未嘗三代之一二而其治則幾乎三王豈
所謂名迹者非此之謂歟豈遺名與迹而直考其
實歟豈孔子之所謂者有㫖而學者弗深考之歟
其酌古今之宜與其同異者以對
問古之取士者上下交相待以成其美今之取士