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問古之言治者必曰禮樂禮樂之於人譬如飲食

未有一日而不相從者故士之閑居無故不去琴

瑟行則有佩玉之音登車則有和鸞之節身蹈於

禮而耳屬於樂如此而後邪僻不至盖自秦漢以

来士大夫不師古始然其　朝廷鄉黨之間起居

飲食之際亦未嘗無禮而樂獨盡廢士有終年未

嘗聞樂而不知其非者於是有以疑樂之可去而

以古人爲非矣不然請言樂之不立而士之所以

不如古者安在

　　　　私試武學策問一首　　蘇　　轍