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者也今以荀之書比之而又出其後則庶幾學之
未能似之微得其具體矣故唐韓愈但儕之楊子
雲而已今反其若是吾甚見其無謂也又上十二
子為六偶者咸均道而言之也則子弓者亦道均
于仲尼乎豈有聖人如仲尼而獨言不垂于後世
事不顯于當時乎何仲尼之徒未嘗稱之而冺滅
若是乎此又甚無謂也且夫仲尼之道孟軻學而
行之吾謂未有能出之者也而荀亦以學仲尼之
道而反以孟比十子為十二而復云云此所謂是
堯而非舜者也荀非舜則堯亦未足信矣而曰仲
者也今以荀之書比之而又出其後則庶幾學之
未能似之微得其具體矣故唐韓愈但儕之楊子
雲而已今反其若是吾甚見其無謂也又上十二
子為六偶者咸均道而言之也則子弓者亦道均
于仲尼乎豈有聖人如仲尼而獨言不垂于後世
事不顯于當時乎何仲尼之徒未嘗稱之而冺滅
若是乎此又甚無謂也且夫仲尼之道孟軻學而
行之吾謂未有能出之者也而荀亦以學仲尼之
道而反以孟比十子為十二而復云云此所謂是
堯而非舜者也荀非舜則堯亦未足信矣而曰仲