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士腐于坑天下之口不敢復言仁義先王之道不
亡而存者㡬何也賴當時耆儒老叟遺及漢世口
諷手傳或山巖屋壁之間收拾缺編折册朽蠹斷
絶之餘次而成文猶有篇章條𩔖明白盖其初不
經于聖人之手至後世又遭磨滅其不能完而少
有訛誤豈能免也及得鄭氏注精微通透鉤連瀆
會故古經益以明世學者皆知求而易入識為人
之道者漢諸儒之功而成之者鄭氏也其於法制
更為章明獨失之者緯也然當大壞之後聖人不
世以一人之思慮欲窮萬世之文豈不難哉世之
士腐于坑天下之口不敢復言仁義先王之道不
亡而存者㡬何也賴當時耆儒老叟遺及漢世口
諷手傳或山巖屋壁之間收拾缺編折册朽蠹斷
絶之餘次而成文猶有篇章條𩔖明白盖其初不
經于聖人之手至後世又遭磨滅其不能完而少
有訛誤豈能免也及得鄭氏注精微通透鉤連瀆
會故古經益以明世學者皆知求而易入識為人
之道者漢諸儒之功而成之者鄭氏也其於法制
更為章明獨失之者緯也然當大壞之後聖人不
世以一人之思慮欲窮萬世之文豈不難哉世之