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開寳中先生來京師遂刻石為記于補亡亭内以
誌其己之事後從仕于世而行其道焉論曰孔子
没經籍遭秦之焚毁幾䘮以盡後之收拾煨燼之
餘者得至于今而用之也其能繼孔氏者軻之下
雖揚雄不敢措一辭以至亡篇闕什其名具載設
虚位也使歴代諸君子徒忿痛而見之矣故有或
作而補之者大亦不能過其百一力盖不足繼也
隋之時王仲淹于河汾間務繼孔子曰續六經大
出于世實為聖人矣是以門弟子佐唐用王霸之
道貞觀稱首永十八君之祚尚非其董常軰之曽
開寳中先生來京師遂刻石為記于補亡亭内以
誌其己之事後從仕于世而行其道焉論曰孔子
没經籍遭秦之焚毁幾䘮以盡後之收拾煨燼之
餘者得至于今而用之也其能繼孔氏者軻之下
雖揚雄不敢措一辭以至亡篇闕什其名具載設
虚位也使歴代諸君子徒忿痛而見之矣故有或
作而補之者大亦不能過其百一力盖不足繼也
隋之時王仲淹于河汾間務繼孔子曰續六經大
出于世實為聖人矣是以門弟子佐唐用王霸之
道貞觀稱首永十八君之祚尚非其董常軰之曽