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豈無他弦而有所不必言焉胡不觀於魯論乎孺
瑟之所聞
爾之侍坐由也之在門弦歌之聲比
瑟以傳又不觀於國風之唐秦乎唐有山樞秦有
車鄰皆專言乎鼓瑟不見刪於聖人胡不觀文王
之廟祀乎一倡三嘆應弦如見歌呼於穆遺聲盈
耳升歌示德舎瑟曷以又不觀於周公之禮經乎
飲射賔燕禮盛樂備登
在堂間歌在陛或以瑟
二或以瑟四堂上侑歌惟瑟而巳
廼騶虞貍首
間疊奏鄉樂惟意二南先後燕有房中五弦樂學
有宵雅之肄敎皆三於瑟而他弦莫侑此古人之
豈無他弦而有所不必言焉胡不觀於魯論乎孺
瑟之所聞爾之侍坐由也之在門弦歌之聲比
瑟以傳又不觀於國風之唐秦乎唐有山樞秦有
車鄰皆專言乎鼓瑟不見刪於聖人胡不觀文王
之廟祀乎一倡三嘆應弦如見歌呼於穆遺聲盈
耳升歌示德舎瑟曷以又不觀於周公之禮經乎
飲射賔燕禮盛樂備登在堂間歌在陛或以瑟
二或以瑟四堂上侑歌惟瑟而巳廼騶虞貍首
間疊奏鄉樂惟意二南先後燕有房中五弦樂學
有宵雅之肄敎皆三於瑟而他弦莫侑此古人之
