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期近效有用賢之名無用賢之實賢者亦豈肯尸
位素餐徒費
禄取譏誚於天下也雖然此特論
難進者言也又有難合者焉人君位處崇髙日受
容恱大抵樂聞人之過而不樂聞已之過務快巳
之心而不務快民之心賢者必欲匡而正之扶而
安之使如堯舜之正堯舜之安而後巳故其勢難
合况姦邪佞婞醜正惡直肆爲詆毀多方以䧟之
將見罪戾之不免又可望庶事得其正天下被其
澤𫆀自古及今端人雅士所以重於進而輕於退
者蓋以此爾大禹聖人聞善即拜益戒之曰任賢
期近效有用賢之名無用賢之實賢者亦豈肯尸
位素餐徒費禄取譏誚於天下也雖然此特論
難進者言也又有難合者焉人君位處崇髙日受
容恱大抵樂聞人之過而不樂聞已之過務快巳
之心而不務快民之心賢者必欲匡而正之扶而
安之使如堯舜之正堯舜之安而後巳故其勢難
合况姦邪佞婞醜正惡直肆爲詆毀多方以䧟之
將見罪戾之不免又可望庶事得其正天下被其
澤𫆀自古及今端人雅士所以重於進而輕於退
者蓋以此爾大禹聖人聞善即拜益戒之曰任賢
