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恒在於不足也君人者不求之下而求之髙不求
之不足而求之有餘斯其所以召天變也變巳生
矣象巳著矣乖戾之幾巳萌而不可遏矣猶且因
仍故習抑其下而損其不足謂之順天不亦難乎
右六者難之目也舉其要則脩德用賢愛民三者
而巳此謂治本治夲立則紀綱可布法度可行治
功可必否則愛惡相攻善惡交病生民不免於水
火以是爲治萬不能也
農桑學校四
語古之聖君必曰堯舜語古之賢相必曰稷契蓋
恒在於不足也君人者不求之下而求之髙不求
之不足而求之有餘斯其所以召天變也變巳生
矣象巳著矣乖戾之幾巳萌而不可遏矣猶且因
仍故習抑其下而損其不足謂之順天不亦難乎
右六者難之目也舉其要則脩德用賢愛民三者
而巳此謂治本治夲立則紀綱可布法度可行治
功可必否則愛惡相攻善惡交病生民不免於水
火以是爲治萬不能也
農桑學校四
語古之聖君必曰堯舜語古之賢相必曰稷契蓋