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得齊大夫送女器爲牛而背尊晉儒之
以爲
全刻牛象之形鑿其背以爲尊是亦揣摩非得於
目擊以爲鑿體認不眞故也古人製器雖致飾
之美而仁與智具焉謂牛𧰼之力足以尊而取
其形智也儻刳腹受酒則不得爲仁矣絶其脊以
施勺旣幾乎慘舉而注之口豈不嫌於穢人之用
器且不宜然况將㓗以享神乎由是而言近古所
傳刳其腹者鑿字之訛實啓之也自文公請改從
政和禮器新圖及班降則王黼博古所収厥後甞
以尊口不可施勺而疑其未然特未及詳齊器之
得齊大夫送女器爲牛而背尊晉儒之
以爲
全刻牛象之形鑿其背以爲尊是亦揣摩非得於
目擊以爲鑿體認不眞故也古人製器雖致飾
之美而仁與智具焉謂牛𧰼之力足以尊而取
其形智也儻刳腹受酒則不得爲仁矣絶其脊以
施勺旣幾乎慘舉而注之口豈不嫌於穢人之用
器且不宜然况將㓗以享神乎由是而言近古所
傳刳其腹者鑿字之訛實啓之也自文公請改從
政和禮器新圖及班降則王黼博古所収厥後甞
以尊口不可施勺而疑其未然特未及詳齊器之