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人惟見危授命者故得守節伏義殺身成仁之名
乎可以無死而死猶爲徒死而傷勇然則出處之
際死生之所𨵿死生之所𨵿善惡之攸歸者莫大
於爲人臣使不遇存亡危急之㑹亦未甞不以明
哲保身爲賢斯揆道歸義之臣所能也甞聞之望
諸君善作者不必善成善始者不必善終九原可
作將無謂秦無人也今之仕者吾不知孰爲道義
之臣能志功名者亦鮮矣志富貴私身以毒丗卒
離尤而蹈禍者駢首接踵也是於計功謀利之間
且有不能况揆道而歸義乎哉究公平生甞吏民
人惟見危授命者故得守節伏義殺身成仁之名
乎可以無死而死猶爲徒死而傷勇然則出處之
際死生之所𨵿死生之所𨵿善惡之攸歸者莫大
於爲人臣使不遇存亡危急之㑹亦未甞不以明
哲保身爲賢斯揆道歸義之臣所能也甞聞之望
諸君善作者不必善成善始者不必善終九原可
作將無謂秦無人也今之仕者吾不知孰爲道義
之臣能志功名者亦鮮矣志富貴私身以毒丗卒
離尤而蹈禍者駢首接踵也是於計功謀利之間
且有不能况揆道而歸義乎哉究公平生甞吏民