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父何獨曰孝乎曰不然也禮記所爲内盡於已而
外順於道忠臣以事其君孝子以事其親其本一
也此即吾
也然則上盡其所當然於其下其名
曰何曰盡有不敢不勉之義上下之間必有别也
故盡之對爲推推即恕矣程子嘗謂忠恕一也事
上之道莫若忠使下之道莫
恕後儒疑之未喻
此也人生而靜動與物接即有盡己不盡已二者
出乎其間識者知其然固無一息而非吾效忠之
時也是道也所以事君所以事天詩曰昊天曰明
及爾出王昊天曰旦及爾㳺
亶其嚴乎番易楊
父何獨曰孝乎曰不然也禮記所爲内盡於已而
外順於道忠臣以事其君孝子以事其親其本一
也此即吾也然則上盡其所當然於其下其名
曰何曰盡有不敢不勉之義上下之間必有别也
故盡之對爲推推即恕矣程子嘗謂忠恕一也事
上之道莫若忠使下之道莫恕後儒疑之未喻
此也人生而靜動與物接即有盡己不盡已二者
出乎其間識者知其然固無一息而非吾效忠之
時也是道也所以事君所以事天詩曰昊天曰明
及爾出王昊天曰旦及爾㳺亶其嚴乎番易楊
