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妄援於巳逺詳其所至而不
遺於巳踈所謂質
而不誣詳而有序者庶㡬得之然予𥨸𮗚其𢾗世
之間偉然以科第自至仕宦至郡守有聞人當時
者相望可謂盛哉及其末也去為老佛之徒或不
得其名而姑次其甲乙甚者或無以為継亦足慨
然矣嗟夫盛衰之相形盈虚之迭至彼千百人之
身其𥘉一人之身也豈其一人之身而福澤𠩄沾
被有鍾於此而遺於彼者則其理吾有𠩄不知者
矣古者天子之廟七諸侯五大夫三適士二庶人
𥙊於𥨊聖人之心亦豈不𣣔夫士庶人者皆有以
妄援於巳逺詳其所至而不遺於巳踈所謂質
而不誣詳而有序者庶㡬得之然予𥨸𮗚其𢾗世
之間偉然以科第自至仕宦至郡守有聞人當時
者相望可謂盛哉及其末也去為老佛之徒或不
得其名而姑次其甲乙甚者或無以為継亦足慨
然矣嗟夫盛衰之相形盈虚之迭至彼千百人之
身其𥘉一人之身也豈其一人之身而福澤𠩄沾
被有鍾於此而遺於彼者則其理吾有𠩄不知者
矣古者天子之廟七諸侯五大夫三適士二庶人
𥙊於𥨊聖人之心亦豈不𣣔夫士庶人者皆有以
