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知主道之所以爲盡善也是故其将𥙊也必先齊
焉思其居處𥬇語所耆将見之及𥙊而後奉主
以出炳膋灌鬯求之以形氣者㣲矣有尸有祝求
之以神明者著矣既𥙊則藏之言不可䙝也一之
以神道則已䟽一之以人道則近於不知故曰生
事之以禮死葬之以禮𥙊之以禮而孝子之道備
矣先王之制禮可攷也而近世學不講公卿大夫
之貴宫室擬王者而祖考無所於食神異則
象而事之而祖考之神明無所於依也則孝子之
爲木象也㡬主道矣縁其情之所起而知進於禮
知主道之所以爲盡善也是故其将𥙊也必先齊
焉思其居處𥬇語所耆将見之及𥙊而後奉主
以出炳膋灌鬯求之以形氣者㣲矣有尸有祝求
之以神明者著矣既𥙊則藏之言不可䙝也一之
以神道則已䟽一之以人道則近於不知故曰生
事之以禮死葬之以禮𥙊之以禮而孝子之道備
矣先王之制禮可攷也而近世學不講公卿大夫
之貴宫室擬王者而祖考無所於食神異則
象而事之而祖考之神明無所於依也則孝子之
爲木象也㡬主道矣縁其情之所起而知進於禮