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知周之正朔月數皆改必其朝覲聘問頒朔授時
凡筆之於史𠕋者即用時王正月月數其民俗之
𡻕時相語之話言則皆以寅月起數如後丗者自
也而春秋書王正月以别民俗爲無疑周人之
詩孟子之書亦各有所取也不然諸儒之論各執
所見主改者遇不改之文則没而不書主不改者
遇改月之義則諱而不録終不能曉然相通以祛
學者之惑曰周以子月爲正爲一月信矣以爲春
乎曰然寒暑反易可乎曰未也先王之制易姓受
命必改正朔易衣色殊徽號新民之耳目以權一
知周之正朔月數皆改必其朝覲聘問頒朔授時
凡筆之於史𠕋者即用時王正月月數其民俗之
𡻕時相語之話言則皆以寅月起數如後丗者自
也而春秋書王正月以别民俗爲無疑周人之
詩孟子之書亦各有所取也不然諸儒之論各執
所見主改者遇不改之文則没而不書主不改者
遇改月之義則諱而不録終不能曉然相通以祛
學者之惑曰周以子月爲正爲一月信矣以爲春
乎曰然寒暑反易可乎曰未也先王之制易姓受
命必改正朔易衣色殊徽號新民之耳目以權一