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一𩔖儒行自爲一𩔖學記樂記其文雅馴非諸篇

比則以爲是書之終嗚呼由漢以來此書千有餘

歳矣而其顛倒糾紛至朱子始欲爲之是正而未

及竟豈無望於後之人歟用敢𥨸取其義而成

之篇章文句秩然有倫先後始終頗爲精審將來

學禮之君子於此考信其有取乎非但爲戴氏忠

臣而巳也

大戴記三十四篇澂所序次按隋志大戴記八十

五篇今其書闕前三十八篇始三十九終八十一

當爲四十三篇中間第四十三第四十四第四十