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致之意始終清要蓋迫而後動來而後應定而後

就恒無心於其間此其視無能而求用避事而取

名以傲忽欺罔一時者爲何如也故其髙文大𠕋

以華國者皆舒遲温厚之言横經論道以淑人者

皆文質兼備之教論禮則欲修一代之經司刑則

知先無訟之本至於處己接物温恭退讓君子視

之則樂其雍容小人仰之則失其鄙暴謂之大儒

先生斯無忝矣謚法道德愽聞曰文仕不躁進曰

靖謚曰文靖其合公之行也哉

　　姚文公謚議〈燧〉　　　　　　柳　　　　　　貫