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色入流者果宜乎願聞所以得任子之道此十
二事者爲而不戾於古爲可行於今其詳言
之有司将以觀有用之學
廷試䇿問 元明善
朕聞賢聖之君之治天下也或恭已無爲或不遑
暇食或寛仁恭儉或力於爲善其所以致治雖殊
及乎民安物阜風淳俗美刑辟措而鮮用頌聲作
於田里制禮作樂翕然大和而麟鳳龜龍嘉禾朱
草甘露醴泉諸福之物莫不畢至雖帝王之美不
徒在是亦其氣之應也舜文之德化尚矣漢之
色入流者果宜乎願聞所以得任子之道此十
二事者爲而不戾於古爲可行於今其詳言
之有司将以觀有用之學
廷試䇿問 元明善
朕聞賢聖之君之治天下也或恭已無爲或不遑
暇食或寛仁恭儉或力於爲善其所以致治雖殊
及乎民安物阜風淳俗美刑辟措而鮮用頌聲作
於田里制禮作樂翕然大和而麟鳳龜龍嘉禾朱
草甘露醴泉諸福之物莫不畢至雖帝王之美不
徒在是亦其氣之應也舜文之德化尚矣漢之