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俗而導之者亦旣乆矣一而同之之道尚有可充
者乎生聚教養之民因其生而厚之者亦旣周矣
恊而雍之之道尚有可致者乎書曰于先王成
憲其永無愆朕之志也子大夫咸以道藝來造于
廷其備陳之朕将親覽焉
廷試䇿問 虞集
朕聞伏羲神農黃帝之事見於易堯舜禹湯文武
之治存乎書皆聖人也其號名雖殊而治化則一
日月星辰之爲天丘陵川澤之爲土君臣父子夫
婦長㓜之爲人三極之道有以異乎宗廟也朝廷
俗而導之者亦旣乆矣一而同之之道尚有可充
者乎生聚教養之民因其生而厚之者亦旣周矣
恊而雍之之道尚有可致者乎書曰于先王成
憲其永無愆朕之志也子大夫咸以道藝來造于
廷其備陳之朕将親覽焉
廷試䇿問 虞集
朕聞伏羲神農黃帝之事見於易堯舜禹湯文武
之治存乎書皆聖人也其號名雖殊而治化則一
日月星辰之爲天丘陵川澤之爲土君臣父子夫
婦長㓜之爲人三極之道有以異乎宗廟也朝廷