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短䘮馬融之黨附埶家亦厠其中吾不知其爲何說也古者
立學專以明人倫子雖齊聖不先父食乆矣故禹不先鯀湯
不先契文武不先不窟宋祖帝乙鄭祖厲王猶上祖也今一
切寘而不講顔回曾參孔伋子也配享堂上顔路曾
孔鯉
父也列祀廡間張載則二程之表叔也乃坐其下〈淳祐𥘉張居程上後〉
〈因國子
集議再定張遂居程下〉顛倒
倫莫此爲甚吾又不知其爲何說
也古者士之見師以菜爲贄故始入學者必釋菜以禮其先
師其學官四時之祭乃皆釋奠〈今專用春秋亦非〉釋奠有樂無尸而
釋菜無樂是二者之重輕繫乎樂之有無也今則襲用魏漢
津所製大晟之樂乃先儒所謂亂世之音者也其可乎哉古
者釋奠釋菜名義雖存其儀注皆不可知唐開元禮彷彿儀
禮饋食篇節文爲詳所謂三獻各於獻後飮福卽尸醋主人
