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之賢也哉然而建言者遽欲以因列諸孔廟從祀則事體甚
重不可以不詳議建言者謂顔子未甞著書而配享孔子不
可以因未著書而不之取夫顔子何可當也孔子之道傳之
顔子後世取信於孔子之言其言具於論語載於中庸見於
孟子存於易繫辭等書不一而足雖顔子未甞著書不害其
爲傳道也譬如蕭何無戰功而高祖取爲漢臣之首房喬無
戰功而太宗取爲唐臣之首所謂知臣莫若君知弟子莫若
師者此之謂也今以因未著書而仰攀顔子爲比則是人臣
無汗馬之功者皆得攀蕭房爲比惡有是理也哉建言者又
謂從祀諸贒其中有不能無過者因無過奈何反不得從祀
夫及門速肖之徒固有狂狷失中者矣又有聚歛而聖人斥
其非吾徒短䘮而聖人言其不仁者矣然而莫不親炙温良
