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之義乎二以黑文而在左肩者指爲五事則五事豈有隂與
偶之義乎八政皇極稽疑福極烏在其爲陽與奇五紀三徳
庻徴烏在其爲隂與偶乎又其爲陽與奇之數二十有五爲
隂與偶之數二十通爲四十有五則其於九疇何取焉是故
隂陽奇偶之數洪範無是也而徒指其名數之九以爲九疇
則洛書之爲洛書
而列之曰一二三四五六七八九足矣
奚必黒白而縱横之積爲四十五而效河圖之爲乎此其不
可信者一也且河圖洛書所列者數也洪範所陳者理也在
天惟五行在人惟五事以五事叅五行天人之合也八政者
人之所以因乎天也五紀者天之所以示乎人也皇極者人
君之所以建極也三德者治之所以應變也稽疑者以人而
聽於天也庻徴者推天而徴之人也福極者人感而天應之
