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帝之功也且使宣帝處文帝之時是生一秦也宣帝固非秦
比也率其所爲行於甫定之世則其異於秦者幾希而豈能
治哉治道固有本末先之以政敎而後刑罰者秦漢以下皆
是也文帝能參之恭儉忠厚之化故治其餘則守法而巳故
未旋踵卽不免於危漢室至於光武猶再榮之木其膏澤將
盡矣明章能扶植培㙲之僅至小康孝安以降漸衰而亂固
其理也自非仁賢若文帝承之猶恐其不救而寔欲濟之以
嚴刑峻法此欲救將萎之木而㫁其根鄙哉愚儒好高之論
也仲長統乃從而稱之此其知與寔何異哉自孔子之末學
者不明道而阿世韓非之愚至以堯舜爲土水而以刑罰爲
膏梁所聞者卑而所習者陋無怪其爲此言也漢之諸儒惟
賈誼董相及王吉爲庻幾如寔與統時人所推爲大儒而其
