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也禮曰樂者天地之和禮者天地之序又曰禮樂極乎天
蟠乎地行乎隂陽通乎
神此豈細務哉今上有
聖明之君而下得公之賢以爲臣厚禮樂之本逹禮樂之
用極其至也天地安其位日月著其明四時寒暑順其序
明而爲人幽而爲神流而爲川峙而爲山精而爲百榖
粗而爲草木鳥獸一皆遂其性無毫𩬊爽焉至和之氣充
周于六合之間則甘露醴泉噐車馬圖龜龍麟鳯諸福之
物靡不畢至而國之大瑞備矣故曰此特其兆也有其兆
而賛詠之思迓續其大者云爾烝民之詩尹吉甫送仲山
甫也而序者以爲美宣王蓋能任賢使修其職宣王之美
見矣今公之有此皆 上委任之所致則諸公之賛詠雖
以美公而亦以美 朝廷也作芝頌
