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時言之則爲春以十二月言之則爲正月揆之於理則無不
順故舉之以爲萬世爲
者法也
汲冡周書
汲冡書云夏數得天百王所同其在商湯順天革命改正朔
亦越我周王𦤺伐于商改正異械以垂三統至于敬授民時
廵守祭享猶自夏焉又曰維四年孟夏王初祈禱于宗廟乃
嘗麥于太祖按晋狼瞫所引周志之言見於此書則此書乃
春秋以前之人所作其言雖不合於經而其謂周人改正朔
不改月數及孟夏嘗麥則與五經所載周之時月亦無不合
也
史記漢書
或曰史記𥘿漢以亥爲正其紀年必先書冬十月而後書餘
時言之則爲春以十二月言之則爲正月揆之於理則無不
順故舉之以爲萬世爲者法也
汲冡周書
汲冡書云夏數得天百王所同其在商湯順天革命改正朔
亦越我周王𦤺伐于商改正異械以垂三統至于敬授民時
廵守祭享猶自夏焉又曰維四年孟夏王初祈禱于宗廟乃
嘗麥于太祖按晋狼瞫所引周志之言見於此書則此書乃
春秋以前之人所作其言雖不合於經而其謂周人改正朔
不改月數及孟夏嘗麥則與五經所載周之時月亦無不合
也
史記漢書
或曰史記𥘿漢以亥爲正其紀年必先書冬十月而後書餘
