此页尚未校对
夀者得乎氣之攸長者也夭者得乎氣之短速者也其間又
有等級之不齊者隨其所得之氣有多寡也是故貴者不可
使之賤貧者不可强之富壽者不可奪之夭固有始出奴𨽻
而終受侯封生飫梁肉而沒無飯含出入鋒刃而老死衾帷
者豈其智力所能及哉故孔子稱死生有命富貴在天至論
富則曰富若可求則執鞭之役吾亦爲之由是𮗚之豈非命
歟古之君子知其然是故爲其分之當爲而不以利害死生
易其節不失其心無愧於人不求福而福在其中故其生則
無愧於爲人而身有餘榮沒則無愧於爲神而子孫蒙其福
後之君子其明乎此者蓋鮮矣是故於其分之當爲者漫不
加省而於利害死生之際則巧爲趨避無所不騁其私徒違
其心而傷於物終亦必及其身而後巳故其生有餘恥而没
