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文王廟而辯於周公廟禘文王之僣也嚳無廟主藏於稷廟
也魯旣有文王廟安可虚而不祭但爲藏主之所乎明堂位
文夸典不至矣上言配帝于郊配以后稷下言以禘禮祀周
公於大廟自車服旌旗以至樂舞廟皆天子也而獨不敢
言上及文王吾家伯循欲推王禮以說魯禘其論起於唐未
而不兼群廟之說子程子蘇子由陳祥道諸公皆無取焉足
下謂之古今通論可乎向來甞感楊信齋譏鄭康成讀祭法
不熟杜祐讀大傳不熟杜氏主康成而兼存王肅未知讀書
生熟如何然康成所得有在祭法外者雖信齋未可忽也王
肅親注家語而自廢五天帝之說苟無卓然之見讀書雖熟
猶不足恃而况不熟者乎學乎後世而傲視古人如此毎爲
讀儀禮通解君子惜之此先生教人所以貴乎致思也足下