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昌𥠖名愈愈之言勝也則字退之以有兼人之能不可無謙
退之志也朱文公名熹熹之言火明也則字晦翁以旣從火
之明可無韜藏其明之地哉人心無不有所蔽有所通彼蔽
而復語之以所蔽愈不通矣必自其所不蔽推而反之心斯
悟矣在易坎之六四尊酒簋貳用缶納約自牖室之暗牖焉
本匪所由之明乃室之所以受明也右象坤爲闔戸坎艮爲
穴穴其戸牖也九五尊位六四近之四用五之所明而以一
尊之酒貳簋之食瓦𦈢之器自納于君納之不自戸而自牖
者避其所蔽而就其所通者爲之說也如漢祖愛戚
將易
太子是其所蔽也羣臣非不爭嫡庻之義非不明如其蔽而
不察何四老者上素知其賢而不能𦤺之此其不蔽之明心
也故因其所明而及其事則悟之如反手後來左師觸龍于
