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後擁足以恱吾日漁唱棹歌交響互答足以𠑽吾耳耳目各
有所適氣舒神暢其樂陶然於是絃琴賦詩以發其趣或與
賔朋布弈傳觴賡酬笑謔視彼傲然枕席孰
孰劣向非得
請而歸乗輿䇿馬追逐公卿之後榮則榮矣然非病夫所宜
何有於樂哉是皆
上之賜也
上之恩猶天然言語文字豈能盡述姑記所及用以自慶云
爾
蕭山魏氏祠堂記
古者家廟之制大夫三廟二壇適士以下各有差等庻士庻
人無廟祭於寢享止考妣而巳後世廟制非有命不得立是
不獨庻士庻人之無廟也夫禮縁乎人情而起之以義所以
後擁足以恱吾日漁唱棹歌交響互答足以𠑽吾耳耳目各
有所適氣舒神暢其樂陶然於是絃琴賦詩以發其趣或與
賔朋布弈傳觴賡酬笑謔視彼傲然枕席孰孰劣向非得
請而歸乗輿䇿馬追逐公卿之後榮則榮矣然非病夫所宜
何有於樂哉是皆
上之賜也
上之恩猶天然言語文字豈能盡述姑記所及用以自慶云
爾
蕭山魏氏祠堂記
古者家廟之制大夫三廟二壇適士以下各有差等庻士庻
人無廟祭於寢享止考妣而巳後世廟制非有命不得立是
不獨庻士庻人之無廟也夫禮縁乎人情而起之以義所以
